¿Qué opinaría Sócrates de nuestra sociedad actual?

Siguiendo con el ejercicio de utilizar la IA para hacer preguntas a los grandes sabios, ahora he decidido preguntarle a Sócrates. 

• Desde tu punto de vista cómo ves nuestra evolución como sociedad hasta la actualidad, ¿crees que hemos progresado, filosóficamente hablando, o más bien hemos retrocedido?

Su primera respuesta fue: 

Como Sócrates, no afirmaré poseer la verdad, sino que buscaré explorar esta cuestión contigo a través del diálogo. Permíteme, entonces, preguntarte: ¿Qué entiendes por "progreso" en términos filosóficos para nuestra sociedad? ¿Es para ti una mayor claridad en nuestras ideas, una vida más virtuosa, o tal vez un mayor entendimiento de la justicia y el bien común? Definamos primero esto, para que podamos examinar si hemos avanzado o retrocedido.

Así que para poder obtener su punto de vista le pedí que tuviese el diálogo consigo mismo. Esta fue su respuesta:

Como Sócrates, me dispongo a interrogarme a mí mismo, siguiendo el método de la dialéctica, para explorar si nuestra sociedad ha progresado o retrocedido filosóficamente. Procederé planteándome preguntas y respondiéndolas, buscando claridad en las ideas.

Pregunta 1: ¿Qué significa progreso filosófico para una sociedad?

Respuesta: El progreso filosófico podría entenderse como un mayor acercamiento al conocimiento de la verdad, la virtud y el bien. ¿No implica esto que una sociedad progresa cuando sus miembros reflexionan más profundamente sobre la justicia, la felicidad y el propósito de la vida, y actúan en consecuencia? Sin embargo, debo preguntarme: ¿es suficiente reflexionar, o el progreso requiere también que las acciones colectivas reflejen esas ideas?

Pregunta 2: ¿Han avanzado las sociedades en su capacidad de reflexionar sobre estas cuestiones?

Respuesta: Parece que, en algunos aspectos, hemos avanzado. En la antigüedad, pocos tenían acceso al conocimiento o al tiempo para reflexionar; hoy, muchos más pueden leer, debatir y acceder a ideas de grandes pensadores. Pero, ¿no es cierto que el exceso de información puede distraernos de la verdadera indagación? ¿Estamos usando ese acceso para buscar la verdad, o nos perdemos en opiniones superficiales? Esto me lleva a dudar: ¿es el acceso al conocimiento un progreso si no se acompaña de un compromiso con la virtud?

Pregunta 3: ¿Qué hay de la virtud y la justicia en la sociedad actual?

Respuesta: En muchos lugares, se han establecido leyes que buscan proteger a los individuos y promover la igualdad. ¿No es esto un signo de progreso, comparado con épocas donde la esclavitud o la opresión eran aceptadas sin cuestionar? Sin embargo, ¿no persisten grandes injusticias, como la desigualdad extrema o la indiferencia hacia el sufrimiento ajeno? Si la sociedad proclama valores elevados pero no los vive plenamente, ¿puede decirse que ha progresado filosóficamente, o solo ha cambiado la forma de sus errores?

Pregunta 4: ¿Hemos retrocedido en algún sentido?

Respuesta: Tal vez hemos retrocedido en nuestra capacidad de dialogar con humildad. En mi tiempo, yo, Sócrates, buscaba la verdad admitiendo mi ignorancia. Hoy, muchos parecen aferrarse a certezas sin cuestionarlas. ¿No es un retroceso cuando las personas prefieren la comodidad de sus creencias antes que el desafío de examinarlas? Además, la tecnología, aunque útil, ¿no nos aleja a veces de la introspección, al llenar nuestras mentes con distracciones constantes?

Pregunta 5: Entonces, ¿progreso o retroceso?

Respuesta: No puedo concluir sin más preguntas. Parece que hemos ganado en acceso al conocimiento y en ciertas formas de justicia, pero hemos perdido en la disposición a interrogarnos con rigor y vivir según la virtud. ¿Es progreso construir sistemas más justos si los individuos no cultivan la sabiduría? ¿Es retroceso tener más herramientas para pensar si no las usamos para buscar el bien? Debo seguir indagando, pues la verdad no se revela en una sola respuesta.Así, me pregunto finalmente: ¿qué peso tiene el progreso externo si el alma de la sociedad no se eleva con él? Invito a mi propia mente a seguir este camino, y si alguien más desea unirse, que lo haga con preguntas, no con certezas.