Filosofando ando

 ¿Se puede huir? Tal vez esta es la cuestión: sólo puedo huir de aquello externo,  de lo externo que creo me está afectando ¿puede lo externo afectarme? parece que físicamente el virus lo hace obvio aquel que entra y enferma ¿emocionalmente lo externo me afecta? mi interpretación de lo externo me genera una emoción ¿escribir es un huir? ¿huyo hacia mis pensamientos? ¿huyo del ruido de lo externo? ¿huyo hacia mi interior? ¿huyo de conectarme?

En principio pensaba escribir algo sobre la cadena de suministro del narcotráfico, dado el impacto que tiene hoy en nuestro país y gobierno. Empecé a buscar algo de información para explicar su rentabilidad, y llegué al dato sobre su tamaño de mercado actual, aproximadamente 22 millones de consumidores. Este dato me hizo pensar el gran impacto que puede tener el 0.3% de la población mundial. Estos 22 millones de consumidores sostienen uno de los negocios más violentos en la actualidad.  Además de la violencia también como consumidores hemos generado el cambio climático que hoy nos amenaza. Ejercemos nuestro rol de consumidores de manera irresponsable, obedeciendo cómodamente el sistema en el que hemos nacido. En dos generaciones se pasó de producir nuestros propios alimentos a comprarlos todos en la cadena de suministro. No aprendimos a cultivar, incluso habiendo tenido algún espacio para hacerlo no fue una práctica corriente en las familias de ciudad.  Tampoco hubo preguntas acerca de

  HS : Hola MN, cómo estás? Desde que ví el primer anuncio de esta sesión me generó bastante inquietud si estirpe es un concepto alineado con la esencia cooperativa, mi impresión es que no, ¿cómo estás viendo este concepto? MN : Hola Hernán, muy buenos días, la verdad el título se genera cómo un homenaje a los precursores de la ACI capítulo Américas, quienes han logrado desde sus países llevar la semilla solidaria y transformar desde lo colectivo. No debe verse cómo un club de personas, o una lucha de clases, lo vemos desde el entendido que ellos lograron iniciar una llama que con su legado debemos procurar que no se extinga, cómo dice mi buen amigo Darío. Aunque si la re significamos, hace referencia al orgullo de pertenecer a una suerte de espíritu emprendedor asociativo mundial, que sin importar raza, sexo o credo elige cooperar en inter-cooperar para hacer otro mundo posible No hay abolengo cooperativo sino orgullo de ser parte de los que nadamos contracorriente, a sabiendas que de

AP: Creo que a eso lo llaman concentración 😉 La atención parece que se permite , parece emerger como  una presencia. HS: entonces ¿qué queremos decir con la frase "es que no ponen atención"? AP: Será “se ponen en atención”? Cómo en presencia de estar donde estoy y en el momento en que estoy, incluida mi distracción. Considero que esto se refiere en lo tradicional a concentrarse y no distraerse, incluso cuando estábamos en  clase a “repetir de memoria”, sin comprensión. HS: será que se convierte en una competencia entre distractores, captar la atención significará ser el distractor que más atrae? AP: Oye si, la frase que se usa es “llamar la atención de...” o “ no llames la atención de...” la atención como algo externo, externo a mi experiencia , como un objeto. HS: cuando te distraes con el celular, ¿dónde está tu atención? AP: La atención esta.  No se la palabra distraído , sería (en el caso del celular) distraído de que HS: ¿la atención está en el celular? AP: Pues si me d

Siempre he procurado que mis decisiones y acciones contribuyan al bienestar de todos y desde allí surge este mensaje.   Quiero compartirles que me tiene en alerta haber evidenciado que estoy infectado por la creencia de que asesinar/eliminar al otro es una solución a algo y las comunicaciones e interacciones diarias parecen mostrar que no soy el único con esta infección. Descartar de entrada la posibilidad de estar infectado es tal vez el primer síntoma que permite validar la existencia de la infección, la infección quiere permanecer invisible para poder seguir gobernando nuestras decisiones y acciones.  Enfocar mi atención en observar como la realidad muestra una y otra vez que asesinar/eliminar a otro no es una solución y por otro lado en observar como esta creencia aparecía y sigue apareciendo en muchas decisiones que tomo a diario, siento que me ha permitido reducir el efecto destructivo que provoca. Cuando logré ver que esta creencia existía en mi mente, abrí la puerta a

HS: Hola CC, hoy el artículo de DSP puede tener insumos para el pitch "un tercio de la superficie sembrable del planeta se halla severamente degradada y la agricultura intensiva hecha a perder cada año 24 mil millones de toneladas de suelo fértil" ( https://losdanieles.com/daniel-samper-pizano/la-guerra-del-bosque/ ) Este también puede servir https://mobile.twitter.com/regeneration_in/status/1383614529330847752 CC: Hola HS, cómo estás?, muchas gracias! HS: El dato clave sobre el problema puede ser ¿cuánto del dinero que gastamos en alimentos va a prácticas regenerativas ? CC: me dieron plazo hasta hoy para terminar la bitácora, ahí puede haber un problema interesante HS: Si tenemos este dato podríamos llegar a decir algo así como el 80% del dinero que gastamos en alimentos patrocina prácticas extractivas de producción de alimentos CC: sii! super! Mira yo expresé el problema de por que Sporos cultva la vida: la frase del problema central con la que arme el problema que atiende

AD: Y ¿quién tiene el poder de etiquetar a alguien como criminal? AU: Es criminal el que atenta contra los intereses colectivos y va contra la normatividad y las leyes establecidas por una comunidad AD: y ¿quién tiene el poder para determinar que alguien atentó contra los intereses colectivos y las leyes de una comunidad? AU: Pues el pueblo elige unos representantes de justicia que velan porque se cumplan las leyes y normas de la comunidad AD: ¿entonces la idea es que si estos representantes de justicia determinan que alguien atentó contra los intereses colectivos y las leyes esa persona debe salir a un paredón y ser fusilado? AU: Existe la contraparte que defiende al acusado cuando es capturado así son las democracias, pero si el criminal no se entrega para ser juzgado los agentes del estado intentan capturarlo y en el intento pueden verse obligados a ultimarlo AD: el proceso de juzgamiento requiere diálogo, sin diálogo no existe aquello llamado justicia. Un país sin eso llamado justi